Fra kyssing under mistelten til hengende strømper, kan det virke som om klassiske juletradisjoner er like gamle som ferien selv. Og mens noen ritualer går tilbake århundrer, er andre faktisk relativt nyere utvikling. Takket være noen få kjente diktere, illustratører, gründere og merker, har bildet av julenissen og julenes skikker blitt mer definert de siste 100 årene eller så, og formet den til feiringen vi kjenner og elsker i dag. For å lære mer om julens nyere historie, her er de overraskende bakhistoriene til noen av de mest kjente juletradisjonene!
En rekke påvirkninger førte til det moderne juletreet. Evergreens hadde blitt brukt i vinterfestivaler som dateres tilbake til de gamle romernes tid, i henhold til historien. De dekorerte hjemmene og templene med kranser og grenser for Saturnalia, en seks-dagers festival som feirer landbruksguden Saturn. Trærne ble spesielt populære senere i Tyskland som et symbol på ferien.
Da, på 1800 -tallet, ble det mer vanlig å dekorere grener med ornamenter og glitter. Dette var delvis takket være en 1848 -skisse i Illustrert London News av Dronning Victoria og Prins Albert Rundt et tre på Windsor Castle, som fanget oppmerksomheten til amerikanere og europeere som ønsket å følge de kongelige trendsetterne. Som William d. Crump forklarer i Julen Encyclopedia, På begynnelsen av 1900 -tallet, "Bare en av fem familier i USA sportet et juletre; innen 1930 var skikken nesten universell."Faktisk ble det første Rockefeller Center juletreet plassert i New York City i 1931, etterfulgt av det høyeste 100-fots treet i 1948, ifølge historien.
En av hovedårsakene til at det tok tid for juletrær å ta igjen i USA er at det var utfordrende å finne et tre med mindre du bodde i nærheten av et skog eller skogsområde. Men alt begynte å endre seg i 1851, da Mark Carr, En logger som bor i Catskill -fjellene, les om den økende interessen for trærne. I følge en 1878 New York Daily Tribune artikkel, som sitert av New York Times, Carr trakk en okse slede stablet høyt med "sparsomme unge gran og gran" til New York City. Han satte opp butikk i det nå nedlagte Washington-markedet og solgte seg raskt ut. Dermed ble det moderne juletre -partiet født!
Opprinnelig var juletrær dekorert med husholdningsartikler som epler og informasjonskapsler, deretter papirpynt og dukker på begynnelsen av 1800 -tallet, ifølge historien. Innen 1880 -tallet liker forhandlere som F. W. Woolworth og hans fem-og-kusede butikker populariserte glasspynt, ofte hentet fra tyske fabrikker der de ble laget for hånd. For å belyse trærne var stearinlys for alternativet i flere tiår, til tross for at de ofte ville forårsake branner.
Ved begynnelsen av 1900 -tallet ble små lykter og glassballer som kunne holde lysene mer tilgjengelige. Elektriske julelys (først oppfunnet av Thomas Edisons forbinder Edward Johnson) ville følge etter i 1900.
Det kan virke som rødt og grønt har alltid symbolisert jul, men det var faktisk ganske nylig at de ble de definerende fargene. I følge Arielle Eckstut, medforfatter av Hemmelig språk for farger, Dette skyldtes både Holly og Coca-Cola. De førstnevnte stammer fra romernes vintersolvervfeiring. "Holly er assosiert med kronen til Jesu torner," sa hun til NPR. "De vakre knallrøde bærene og de dypgrønne bladene er de nøyaktige fargene som vi [bildet] når vi tenker på jul.""
Opprinnelig dukket det opp et bredt spekter av farger på viktorianske julekort (julenissen ville ha på seg blått, gull og til og med grønne kapper). Deretter endret et massivt markedsføringspush fra Coca-Cola i 1931 alt det: Annonsene inneholdt en rød-hvitt nisse i sentrum, og hjalp til med å bekrefte de nå-klassiske julefargene. "Det størknet i våre kollektive forestillinger den røde av julenissens kapper med det grønne av grantrær og krist og julesett som vi allerede hadde i hodet," sa Eckstut. "Denne spesielle skyggen av rødt og grønt kom for å betegne julen.""
Selv om Coca-Cola fortjener en viss anerkjennelse for å gjøre rødt og grønt til de offisielle julefargene, er det ikke akkurat nøyaktig å gi selskapet eneste kreditt (som mange fremdeles gjør) for å finne opp den moderne julenissen. Figuren vi vet i dag ble til gjennom en rekke viktige påvirkninger, fra begynnelsen av 1800 -tallet. AE0FCC31AE342FD3A1346EBB1F342FCB
I 1823, Clement Clarke Moore publiserte diktet sitt "et besøk fra St. Nicholas "(bedre kjent som" 'Twas the Night Before Christmas "), som vevet sammen julenissenes lekne deler med sine velvillige, mer religiøse aspekter, og ga ham mange identifiserbare egenskaper, fra hans rein til sin runde størrelse. Men det var Thomas Nast, Den populære illustratøren for Harper's Weekly På midten av 1800-tallet, som var med på å skape bildet av den lystige mannen som lager leker i verkstedet sitt. Da, i henhold til Los Angeles Times, etterfølgere av Nast, som Norman Rockwell, Sett finpussen på figuren, mens markedsførere-mest koka-cola-halpet ikonet blir mer dypt innblandet i amerikansk kultur.
Men før Moore, eller Nast, eller Rockwell, Washington Irving's satirisk A History of New York, Publisert i 1809, inkluderte en av de første referansene til St. Nicholas i USA. Den beskriver ham "Jollily blant tretoppene, eller over takene på husene, nå og da trekker frem praktfulle gaver fra breeches-lommene, og slipper dem nedover skorsteinene til favorittene hans.""
I 1823 sementerte Moores "'Twas the Night Before Christmas" ideen om at julenissen hadde en slede med strofer: "Når hva jeg var lurt på øynene, dukket det opp/men en miniatyr slede og åtte bittesmå rein-deer/med en liten gammel sjåfør så livlig og rask/jeg visste om et øyeblikk at han må være ST. Nick.""
I Nederland har nederlandske barn lenge fylt treskoene sine med høy og gulrøtter, og etterlatt skoene utenfor hjemmene sine på St. Nicholas Day (desember. 6). I følge Smithsonian magasinet, historien forteller at nissen tar maten til reinen sin og erstatter den med mynter eller små godbiter for barna å oppdage neste morgen.
Den ideen overførte til slutt over til U.S. i form av fyllingsstrømper. I 1823 skrev Moore hvordan Jolly Saint "fylte alle strømpene; så ble det med en rykk/og la fingeren til side av nesen/og ga et nikk, oppover skorsteinen han reiste seg."Men bruken av strømper tok virkelig fart på slutten av 1800 -tallet, da" en rekke strømper spesielt designet for mottak av julegaver "ble introdusert, ifølge en artikkel fra 1883 i New York Times. De var større og mer dekorative enn noe en person faktisk ville ha på seg, noe som gjorde peisen langt mer festlig og sørget for at tradisjonen ville fortsette.
Handlingen med å rusle hus til hus for å spre høytidshalsen går tilbake til minst 1500 -tallet, da "Wassailers" ville reise til forskjellige hjem og ønske hverandre godt. Imidlertid var det først på 1800 -tallet at å synge feriesanger ble en del av moroa, med de i viktoriansk England som slo sammen tradisjonelle kirkesanger med kristen folkemusikk, ifølge Tid.
"På den tiden var det langt fra en juletradisjon; festivaler som May Day ble ansett som verdige å snekre seg også," ifølge magasinet. "På 1800 -tallet, etter hvert som julen ble mer kommersialisert og populær, begynte forlagene å kverne ut antologier av Carols, hvorav mange var gamle salmer, og sirkulerte dem også i Broadsheets.""
Mange barn sender i dag brev til julenissen, men dette var ikke alltid tilfelle. Korrespondansen startet faktisk fra nissen til barn. Han ville skrevet til dem, oppmuntret dem til å oppføre seg og beskrive måter de var slemme eller fine det siste året, ifølge Tid.
Snart nok begynte barna å skrive tilbake og plassere brevene sine på peisen, og når posttjenesten ble mer utbredt, gjennom posten. Aviser ville publisere og svare på brev, så vel som lokale veldedighetsgrupper før postkontoret til slutt gikk inn i første halvdel av 1900 -tallet og overtok ansvaret.
I århundrer var misteltein assosiert med fruktbarhet og vitalitet, på grunn av det faktum at det blomstret selv i løpet av de kaldeste årstidene. "Akkurat hvordan det hoppet fra hellig urt til høytidsdekorasjon forblir opp til debatt, men kyssetradisjonen ser ut til å først ha fanget på blant tjenere i England før de spredte seg til middelklassen," ifølge historien. Ferieopplysere ville plukke et enkelt bær fra mistelten, kysset hver gang til bærene var borte. En bedre kjent tradisjon var at menn ville få "lov" å smoch en kvinne som sto under mistelten. Det skal imidlertid være en selvfølge at hvis du er på høytidsfest denne sesongen, vil du være lurt å holde leppene for deg selv.